Ética Argumentativa Hoppeana

Tempo de Leitura: 26 minutos Introdução Já fiz alguns textos sobre a ética argumentativa hoppeana enquanto a estudava e conforme aprendia mais sobre, mas acredito que hoje (dia 13 de dezembro de 2018), após ver a palestra de Hans Hermann Hoppe de 2016, tenha definitivamente alcançado o entendimento completo de sua teoria e seu argumento ético, e tenho como objetivo …

Uma Alternativa no Debate sobre o Aborto: o Expulsionismo

Tempo de Leitura: 8 minutos Introdução Se tem um tema que gera muitas discussões (e brigas) no meio libertário é a discussão sobre a ética e legalidade do aborto em uma sociedade livre. Os debates são intensos e as discussões são intermináveis. Realmente, é um assunto muito complexo e está intimamente relacionado com as bases da ética libertária, sendo que …

Sobre as trocas de proposições como trocas interpessoais

Tempo de Leitura: 7 minutos Publicado originalmente na Gazeta Libertária. Esse é um debate realizado com Igor Angélico sobre trocas de proposições como trocas interpessoais a nível deôntico e com caráter epistêmico econômico. IGOR: SIM, TROCAS DE PROPOSIÇÕES SÃO TROCAS INTERPESSOAIS, COINCIDINDO COM TROCAS DE BENS, MAS ISSO NÃO TE TIRA DO ERRO COMPARATIVO DE CARÁTER EQUÍVOCO PRETENSAMENTE ANÁLOGO REFERENTE …

Libertários não Precisam ser Conservadores

Tempo de Leitura: 7 minutos Postado originalmente em https://gazetalibertaria.news/danielmorais/libertarios-nao-conservadores/ A análise atenta do argumento contido no Capítulo X do livro “Democracia: O Deus que falhou” e o que ela nos revela. A primeira coisa que Hoppe faz é uma análise do que significa o termo “conservador”. ‘Conservador’ refere-se a alguém que reconhece aquilo que é antigo e natural através do …

Aquele Pão É Meu, Também (2)

Tempo de Leitura: 3 minutos Publicado originalmente em SEK3. Na Parte 1 deste artigo, seu Amigável Anarco-colunista da Vizinhança notou a dificuldade desordenada que os gurus libertários tiveram em definir o que é devido à vítima de um crime. Sem uma compreensão simples e segura da justiça, perde-se em decidir questões complexas como: “O que é devido aos oprimidos depois …